Práctica 2. Reflexión personal del artículo de Agustín García Matilla: Publicitar la Educomunicación en el siglo XXI 1.
 1.Sacar tres ideas nucleares del texto, hacer una valoración crítica de esas ideas (por ejemplo, explicando por qué le parecen importantes) y vincularlas con su propia experiencia educativa. 


          En este artículo se nos plantea la educomunicacion una nueva forma de educar, como dice el artículo “a dotar a toda persona de las competencias expresivas imprescindibles para su normal desenvolvimiento comunicativo y para el desarrollo de su creatividad”. Ofreciendo el aprendizaje de conceptos como la producción social de comunicación, elementos expresivos que los medios manejan, etc. Podemos sacar mediante la lectura del artículo tres principales ideas, clave en las que va dirigido el artículo. Una de ellas es la sobrevaloración, el abuso de responsabilidad que da la sociedad a los educadores y profesionales de la comunicación a la hora de educar .Son los culpables de los errores de la sociedad, de los que se encargan de la educación de unos niños “abandonados” por sus padres teniendo que ejercer de educador en toda su totalidad paternal y académicamente. Desde mi punto de vista, la semilla educativa la a de implantar los padres quien educa a sus hijos en valores. Otra de las ideas es la planteada por el pedagogo, maestro japonés Toshiro Kanamori, que enseña y da la oportunidad a sus alumnos y alumnas a ser emotivo, a experimentar la sensación de expresar sus sentimientos en público delante de todos sus compañeros. Y esto con el fin de sensibilizar, fomentar la creatividad, la autoestima y observar el mundo desde la emoción. La tercera y última idea que se plantea es la influencia que tiene los medios de comunicación en la sociedad. Como la radio, la televisión y la innovadora Red influye en nuestros comportamientos y manera de ser y cada ver más. Deberíamos usas esto recursos para un fin educativo y no para malgastar nuestro valioso tiempo en hacer tonterías en internet o ver programas de televisión que no transmiten nada de valores. Y también, ver como los modelos de educación se van modificando paralelamente a los avances tecnológicos. Un ejemplo es el plan Bolonia que se ha adaptado a estos tiempos y se seguirá renovando hasta pasar a llamarse Bolonia 3.0.
 2. Investigar sobre las aportaciones más relevantes de estos tres Educomunicadores pioneros, que se nombran en el artículo: Freinet, Freire y Kaplun 


Célestin Freinet (Gars, 15 de octubre de 1896 - Vence, 8 de octubre 1966), fue un pedagogo francés. Plasmó en la escuela los principios de una educación por el trabajo y de una pedagogía moderna y popular. Sus teorías y aplicaciones beben de la Escuela Nueva, pero adquieren un carácter democrático y social.
 “La escuela no debe desinteresarse de la formación moral y cívica de los niños y niñas, pues esta formación no es sólo necesaria, sino imprescindible, ya que sin ella no puede haber una formación auténticamente humana”. Freinet Esto son sus aportaciones más relevantes: 
     • Las técnicas de Freinet: Las técnicas de Freinet constituyen un abanico de actividades que estimulan el tanteo experimental, la libre expresión infantil, la cooperación y la investigación del entorno. Están pensadas sobre la base funcional de la comunicación 
      • Método Natural: Propugna un método natural, ofrecer un ambiente favorable al descubrimiento continuado, en el que sea posible la expresión libre y el intercambio y contraste de ideas en una institución que ellos mismos conforman.
      • El interés por la Comunicación: El interés fundamental por la comunicación conducirá a una práctica original del aprendizaje de la lectura. En Francia, entre las dos guerras mundiales se practicó la técnica de la construcción sintética. De los sonidos a la letra, de las letras a la sílaba, de las sílabas a la palabra y de las palabras a la frase. 
 Paulo Reglus Neves Freire (Recife, Pernambuco, 19 de septiembre de 1921 — São Paulo, 2 de mayo de 1997) fue un educador brasileño y un influyente teórico de la educación. Mantiene una visión crítica de la sociedad brasileña, desempeña un papel de maestro progresista y vislumbra una escuela democrática. Una de las más grandes aportaciones fue su pedagogía de la liberación, y su teoría de la educación liberadora es un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que la adquiere mediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea. En cuanto educadores, los plantea como educadores en una constante lucha y con derechos al cual se debe dar el estatus de hombre fuera del salón, que realiza un trabajo, y que está en la libertad de ser un ejemplo ante sus alumnos, frente a las luchas sociales, y que con sólo con estas puede formarse como ser ante la sociedad, para que en extensión pueda ser maestro con sus alumnos. Teorías más de carácter práctico, y trata siempre de expresar en sus obras sus experiencias como maestro. Kaplun: Mario Kaplun (Argentina) fue investigador y docente especializado en comunicación Educativa. Dentro de las teorías de este argentino podemos destacar “La educación desde los medios”. Esta se centraba en sistematizar la educación desde los medios, manteniendo siempre como uno de los ejes fundamentales de su desarrollo la búsqueda de la vida.